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每一种入灵方式都有不同的效果,但要说以什么入灵活的更久,那么便是频死了,而这种频死入灵的方式和古帝那是关系深厚。
在神话中的古代有寿命这个鬼玩意吗?那是啥?没有这玩意。
当圣焰烧了皇家之后是乱世,当乱世在平即是圣焰化水的时候,将世界制的一潭死水,将所有的生灵制的服服帖帖!
就算是这样依旧没有寿命这个鬼玩意,但这时已经出现了一个雏形了,因圣制世比皇家制的更加凶猛,制的更死,家需要什么?需要安定祥和,而圣完成了皇家没有完成的安定祥和。
皇家制世拿什么制?拿铁棍,所以时不时的暴乱,而当圣焰化水之后那个暴乱是彻底没有了,已经全部给淹死。
这就像是什么?把世界给固化。
在皇家的时候还有以下犯上,而到了圣时...犯上是什么?额...直接没了!圣音固世。
是下生生世世都是下,是上长长久久皆是上,当循环未生之时,便是这样。
老五?古帝?在圣的眼中是什么?那就是个弟弟,但就算是这个弟弟也不能违逆圣音,因已经固化了不是?因已经是一滩死水了不是?
所以只能用一些取巧的方式,既然生不能为上,那么当死之后如何?
一个小小的梦想,来自一群弟弟,弟弟以哥哥为偶像,我死后也要达到哥哥的高度,但这个可能吗?理论上是不可能的,但却能达到类似的程度不是?
就算是圣也有疏忽的时候,而这个弟弟同样的很贼。
生分上下,但死分吗?圣没有去分死,但却说了当圣化之后皆为圣贤,一句话等同于把所有的死拉倒一个平等的地步。
没有寿命的时候会死吗?一样会!若没有争斗,那便是坐化!不过那个时候是圣化。
以圣焰之力在当时划分出那么一个平均的寿命很难吗?不难!
这便是规定,一个口头上的规定,但通通都遵守了不是?因圣音固世很霸道,而这样疏忽的一句话,给了一群身怀梦想的弟弟可乘之机,给了他们摆脱圣音的机会。
那时就算是圣也是会圣化的,当圣坐化之后自然有那么一个体面的墓地不是?就算不是太体面好了,但拜祭的人肯定会更多不是?
既然死是平等的,那么为什么我不能死在圣墓里?可这样行为是对,还是不对的?弟弟不知道,所以自然是偷偷的干,偷偷的在圣墓里面坐化。
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