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时分...世间...死亡...
百无一用是书生...
这一用原来是这么用的?哈哈!
书架上的第一本书:史记。
书上面记载了多少死亡?问号。
反正呀,每一个死亡的家伙都将迎来复生,一些痴痴呆呆的家伙们,或许它们只记的自己是怎么死的,但已经遗忘了自己一生,不知死为何物,忘了。
本来...
它们会在史记中,重新记起自己的一生。
但...
本来它们记起的一生是原本的吗?不是!是咒印的,是书生的,是咒灵的,是咒书的,是编造的,本来是这样,应该是这样,但....算了。
造化无常,不守定理,不尊常态,很正常,亦很合理。
书生是虚构,但世生能成真。
就算书生不是虚构,而是切切实实有这么一个厉害的家伙,并且在入世之前做出了一定的规划,但有用吗?合理吗?
这得看这个真实的书生究竟有多么才华横溢,知不知道这样的入世究竟意味着什么。
可能知道,可能也不知道。
不确定,不清楚。
能清楚的是,这样的世间是没有规则的,也不能说没有规则,而是最为基本的常规,而这份常规的基本则是建立在史记身上。
书生落到这样的世间,应该会死吧。
估计会。
但只有迈步了最后一步,基本的常规算是有了,依造化更改,靠史记维护。
复活一个世生容易,还是复活一个书生容易?毫无疑问是前者。
若书生以最为强大的姿态复活,就算尽阅史记,也只能复生一次,使徒是三次,咒灵则是二次,大概是这样。
依靠着少数复生的次数,能完成规则的制定吗?
哈哈。
不太可能。
所以呀,当迈步最后一步时,自己是不是有所规划不重要,重要的是造化是否会替你做出优选。
世生复生,不一定是书生做出的合理选择,而是造化做主的,但不一定。
兴许一个真实的书生,能抵得上千千万万以死亡做出的尝试也说不定。
自信点,自己就是那个唯一!
哈哈!开个玩笑。
所以,世生复生是很合理的,但怎么说?本来书
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