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一孔之见:爷搞的是素质教育,从来不背书啊!
李章武学识好古,有名于时。太和末,敕僧尼试经若干纸,不通者勒还俗。章武时为成都少尹,有山僧来谒云:“禅观有年,未尝念经。今被追试,前业弃矣。愿长者宥之。”章武赠诗曰:“南宗尚许通方便,何处心中更有经。好去苾蒭雪水畔,何山松柏不青青。”主者免之而去。
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唐朝有个人,叫李章武,他学问渊博,喜欢研究古代的知识,在当时非常有名。
太和末年,朝廷决定实施试经度僧的考核制度,对和尚与尼姑们进行统一考试,择优汰劣。当时提出两项要求,说一是总量,每个出家人都必须要掌握至少五百页佛经。二是速度,必须在指定的时间内连续朗读三百页佛经。达到要求的,就算是及格。达不到要求的,就要清退回家,不允许再享受免役免税等相关待遇。
当时,李章武在四川任副省长,分管政协、宗教文化和离退休等重要工作,有个和尚来拜访他说,我呢,是素质教育培养出来的,弹得好琴,唱得好歌,作得好手工,思路活跃视野开阔,从来就没死记硬背过专业书籍。现在用这么苛刻的应试教育的条律来考我们的话,就只有那些灌鸭出身的下等僧人才能过关啊!请老大人给条活路吧!
李章武笑着说,好吧。就写了一个条子给负责综合测评的工作人员,说,这和尚上头有人,你们要不要猜猜是谁?工作人员看到后,便给这和尚记了一个合格,放他过关了。
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少尹,是府尹的佐贰官,最初只在京兆、河南、太原三地设置,中唐以后慢慢泛滥,官位不低,从四品,但“权微”,也就享受个待遇。
太和,是唐文宗的年号,他下面是唐武宗,也就是佛门大劫“三武一宗”当中的唐武,唐代唯一摆明车马公然反佛的皇帝。
武宗灭佛原因,向来众说纷纭,佛门多将之归咎于道人的蛊惑,也有人以为是为了追杀可能隐藏在佛门当中的李忱(唐宣宗)。但若认真梳理一下历代唐皇帝的宗教政策,我们便能看出,会昌法难,实在并非武宗个人的突发奇想:
自唐宪宗佞佛以来,皇朝内部便一直有反弹之声音,更不用说以韩愈为代表的那些悲愤莫名的文臣们。自敬宗、文宗以来,虽未禁佛灭佛,种种手段,却是日见加
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