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高逾二十丈的石壁,被用一种精细却又粗放的手法,刻制出了庞大的地图,山、水,以及蜿蜒其间的道路,和分布着的城镇与村寨,都被清楚的刻画出来。
但这却是不属于人间的地图,在已知的大夏国度内,没有一处山水能够和之对应起来。
黑山秀僵立石壁下方,抬头仰视,在这高大的石壁前面,他渺小的如同虫蚁。
响亮的吸气声从后方传来,以及压抑不住的惊叹,和因为惊叹,而完全不成句的破碎话语。
“这是,这种风格……还有,那是……这比前面的遗址还要……”
“王公子。”
努力把嘴角处拉扯出一个笑容,黑山秀转过身,看见了一脸惊叹,目光似乎被石壁牢牢吸住,根本没工夫回应他的招呼的王辅之,也看见了满面都是提防,对自己更流露出满满敌意的王镇之。
“这是蚩尤的遗迹。”
和王辅之一样,似乎一刻都不舍得把目光从石壁上移开,只是简单打了一个招呼,黑山秀就又转回身去。
“……真正的,蚩尤亲手刻下的,遗迹。”
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在关于纳人的神话与传说中,三圣王占据着重要的地位,孟王、祝王、依王,活跃于不同时代的他们,都留下无数传说,据说他们用一只草鞋就能从帝京一夜间飞回纳地,据说他们能够一次又一次的死而复生,据说他们都分别战胜了无数的夏人名将,和用智慧戏弄了众多的帝王。
但,他们三个人加在一起,也比不过蚩尤的地位。
传说中,他是纳人之祖,是活跃于“第一战国”之前的半人半神的领袖,跟他有关的传说,连篇累椟,不仅仅在纳地,在夏人的上古文献中,也一样充斥着大量相关的内容。
……但是。
就好象现在稍微认真一点的学者都会默认把“祖三皇、宗五帝”的那些故事当成神话而非史料来研究一下,关于蚩尤的一切,同样是被置于“神话学”的领域内来研究,
而现在,黑山秀,却在用一种非常严肃的态度告诉王家兄弟说,这里,就是蚩尤最后呆过的地方,这些巨大的石刻,这些古老的设施与雕塑,都是在他的指挥下完成。
“蚩尤,是真正存在过的,他是我们纳人的祖神,但他同时也真实存在于我们中间过,他是居于人间的神。”
“我听说,夏人有过‘人神混居’的年代
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