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立宗重要的是听、是说、但更为重要的是做,而如今做的是开山。
开山选址,立山于何处,而且宗门是有范围的,这个范围则是这座山来决定。
“以身长量山宽,以身宽量山长,以身高择山厚,三丈为尺!”
第一步开始。
三丈青衣并列横卧多长?一份长则是山宽。
第二步量山长。
山是死的,那么只能以身躯的宽来量这个长,而这个长同时也代表着山的短,但因是以生来量,所以这座山是可以长的,身宽量山长。
第三步则是量高,这个是最为简单的,从青衣之中选一个最高个子,这个高个子代表山的厚度,择高优厚!
这不算是非常古老的知识,但却是非常的新奇。
“长宽四方山,三山厚三层,平铺固石生,无缝择佳选。”
第二道工序。
七千元残身枯骨铺满三层厚,厚以择高为准,三层后的尸骨,尽量无缝,因无缝是最佳,这是以最为简单的方式铺石,而每一具青衣的残身都是石子。
就像...码积木?只不过要求更高一点。
长宽厚平铺不说,更不能越过,在固定的范围之内打下一座山根,可七千元的残身在这样小小的范围之内是铺不完了,铺不完的尸骨怎么办?贴近第一个四方山的范围继续铺。
能铺多少分为,则代表宗门的范围,多修少补,直至全部铺完。
就算是铺出来的多多少少都有一些缝隙,但尽量无缝,尽力而为,在不影响残身的情况下随便盖,但能盖到一点缝隙都没有吗?不可能!所以需选址!
择缝隙最少的地址。
如果他们还是普通凡人的话,那么这样的选址需要精密的计算才行,可他们不是了啊,而这些残身虽然都已经死翘翘了,但活着的不是还在吗?那些陷入不生不死的不是还在吗?
交由这些不生不死的选则是最佳的,他们已经死了,但又没有完全死,而这些陷入混沌的枯骨足有百丈,可以说是选址的最好人选。
活的选最次,而让铺满的石山自成异象是这种,可异象这东西不仅是需要代价更需要某种媒介,因为他们已经死了,需要媒介才能稍微蹦跶一下,而活着的就是这份异象的媒介。
但其中的消耗谁来承担?生者!当山盖好之后便是死者了,不过有大祭司的存在会让这种消耗变的更小一点,可还是很大。
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